Aziz Elshafhi - Zamlkawy ANA / عزيز الشافعى - زملكاوى انا

"يا مريّم" مأساة البحثُ عن عرّاق المّاضي والهربُ من عرّاق الحاضر!!

في روايتهِ الثالثة "يا مريم"، يتطرق الشاعر والروائي العراقي سنان أنطوان، إلي مُشكلات العراق اليوم، وما فيهّا من تمزُقٍ طائفي، بين المسلمين الشيعّة والسنة والمسيحيين بالعرّاق، يستعرض فيهّا أنطون حياة أسرتان مسيحيتان تجتمع الظروف ليكونا في بيتٍ واحد. همّا عائلة "يوسف" الموظف السّابق بهيئةالتمور بوزارة الزراعةِ، وعائلة "مها" طالبة كلية الطب. 

تبدأ الرواية بجدال بين يوسف ومها، حول حكم بالإعدام صدر ضد "طارق عزيز" السياسي السابق بنظام صدام حسين. هيّ تريّ أنه حكم ظالم لأنه في رأيها، أُعدمّ لأنه مسيحي وليس لفسادهِ، عليّ عكس يوسف الذي رأي أن الحُكم سياسي بالأساس ولا علاقة له بمسلمٍ أو مسيحي. هكذا يتطور النقاش بينهما إليّ أن تترك مها الغرفة مُنسحبتًا قائلة ليوسف  "أنتَ عيّش بالماضي عمّو".

لهما وجهتي نظر متناقضتان، يوسف رجل مسن يعيش وحيدًا بمنزله بعد أن توفيت أخته "حنة" التي كانت ترعاه، والرافض تمامًا لفكرة الهجرة أو ترك وطنه، كما فعل غيره من أقربائه وأهله.
متمسكــًا بذكراياته في صوّر عليّ حائط مكتبه لعائلته، وأصدقاءه، وزملائه في العمل، وصورة لحبيبته المُسلمة، التي رفض أن يتزوج بعدها، ربمّا عن غير قصد.
يتمسك بذكرياته في شرائطة التي تحتوّي عليّ أغاني من زمن مضي، والتي يستمع إليها بإنتظام ليجدد حنين الماضي، يتمسك بذكراياته مع أخته حنة في منزلهما الكبير الذي بناه وعاش فيه لأكثر من نصف قرن، يتمسك بذكرياته مع صديقه "سعدون" الذي يحرص عليّ زيارته كل شهر، بعد أن بقيّا هما الإثنان فقط، من "جمعية الخيام" التي كانت تضم أصدقائهم -والتي سميت بهذا الإسم نسبة لمشرب الخيام الذي كان يجمعهم-. يتمسك يوسف بذكرياته وعشقه للنخل والذي قال فيه  "مالي غير الله، والنخل"،  كلها أشياء تجعل يوسف مصرًا ومتمسكــًا بوطنه، رغم التفجيرات التي تطال أحياء وكنائس المسيحين.
 ربما يكون مصدر إصراره عليّ البقاء هو الماضي، الذي رأي وعاش فيه وقت أن كان العراقُ أمنًا وقت أن كان العراق يضم المسلمين والمسيحين واليهود دون تفرقةٍ.
ورغم ذلك يموّت يوسف بعد أن تم تفجير الكنيسة التي تواجد بها، لينطق كلمته الأخيرة مناجيــًا العذراء قائلاً " يامريم " 


عليّ عكس مها التي تعيش في منزل يوسف مؤقتًا، حتي يحين موعد الهجرة إلي آي مكان غير العراق، مها التي دمرّت الحوادث الطائفية ضد المسيحين حياتها، وجعلتها مهاجرة في وطنها، حينما أجبرّت هيّ وعائلتها عليّ الرحيل من منزلها ببغداد إلي منزل عمتها بـعينكاوة، ثم الرحيل مرةٍ أخري بعد زوّاجها إلي منزل يوسف، هيّ تري أن المسلمين الطائفيين، هم السبب في تدمير حياتِها، فلولا إمام المسجد الذي تحوّل إلي أمير للمنطقة والذي أجبرهم، إما إعلان الإسلام أو دفعُ الجّزية، ما كانت خرجت من منزلها ببغداد، ولولا أن فجر أحدهم حيها الممتلئ بمنازل المسيحيين ما كانت فقدّت جنينها، وما كانت فقدّت خالها مخلص الذي أحبته بعد أن خُطف، وما كانت فقدت يوسف فيما بعد تقول مستغربه من منطق أن يفجر أحدهم نفسه، أو أن يقتل أناسًا أبرياء لايعرفهم  "ننفق سنوات طويلة في القاعات والمختبرات ونتبحر في الكتب لنتعلم كل هذه التفاصيل الدقيقة التي راكمها بشر آخرون منذُ مئات السنين كي نعتني بالجسد ونبعد عنه الألم والموت . ثم يأتي, آخرون لا يعرفون شيئـًا وقد يكونون أميين وبضغطة زر أو حركة زناد يمزقون الجسد, الدم في مكان والبلد صار مشرحة كبرى. لكن التجارب على الأحياء. هذا علم الأحياء الرائج هذه الأيام."
كل ما أرادته مها هو أن تعيش بسلام فقط تقول "كل ما أريده أن أعيش في مكان أكون فيه مثل الأخرين. أمشي وأخرج وأدخل ولا يشار إليّ. أو يتم تذكيري يأني مختلفة"!!

تدور أحداث الرواية في يوم واحد، تتقاطع فيه أحداثها مع حادثة الهجوم عليّ كنيسة النجاة في بغداد عام2010، نافست "يا مريم" عليّ جائزة البوكر لأفضل رواية عربيةعام2013.

سنان أنطون، شاعر وروائي عراقي، ولد في بغداد عام ١٩٦٧، وهاجربعد حرب الخليج ١٩٩١ إلى الولايات المتحدة، صدر له رواية "إعجام" عام2003

عِنَاق عِنّد جِسّر بُروكليَن

كعَّادته، تبدأ روايات عزالدين شكري فشير، من المُنتصف دائمًا، أشخاص تعلم القليل عن ماضيهم، ويترك مستقبلهم لك لتحدد ما سيحدث به. تبدأ الرواية مع الدكتور درويش. المُتسلط والمُستسلم لمّرضه، يصاب الدكتور درويش بورم سرطاني، ورغم ذلك يمنعهُ كبريائهُ من مواصلة علاجهِ عن طريق (الكِيماوي).

ربمّا وحدهُ المرض هو مّا جعله ينظر لأيامة الأخيرة بمنظور آخر. تجعله يحاول أن يُغير علاقته بكل من عرّفهم، أبنائه، حفيدته، تلاميذه في الجامعة، أقرِبائه، حتى انه حاول تحسين علاقته بزوجته التي توفيت منذ سنوات. ليبدأ بعدها في دعوة كل من عَرفهم لـعيد ميلاد حفيدته سلمي. ربما ليشعر بوجودهم لمرة أخيرة بعد ان رفض العلاج. وقرر الإعتزال عن الناس.

أحداث الرواية تدوّر بين أمريكا التي يقيم فيها معظم أو كل أبطال الرواية، وبين مصر التي ينتمون لهّا جميعــًا. نعم تَختَّلف مُعتقاداتِهم. يعتقد بعضهم أن علاقتهم بمصر لابد أن تنتهي فهو وطن غارق في مشاكله، وطن لايهتَم بأبنائه فكيف يهتمون به، أُناسه قوم عَشِقوا الفوضي والإهمال، فتعايشوا معهمَا حتي أصبحت الفوضيّ والإهمال جزءً مِنهم، وهي وجهة النظر التي يتبناها الدكتور درويش، وآخريين يرون أن لا فائدةً من العمل في وطن ليس لَهُم. وأُناس لاتَهتم بأمرهم.. كـ(رامي) وهو ما افقده حياتهِ مع زوجته وبناته، وغيرهم في حيرة من آمرهِ كـ(سلمي) حفيدة درويش. التي تود أن تبقي مع أُمها ومحمود الذي أحبته، ولكنها في نفس الوقت ترغب في الدراسة بأمريكّا خصوصـًا بعد أن شجعتها خالة اُمها ليلي. وغيرهم يرغب في إزالة أمريكا من عليّ وجهِ الأرض لما فعلته بالعّرب في العراق وغيرِها، كـ(داوود) زوج ليلي.
في كل فصل يتحدث (فشير) عن أحد المدعووين. بدايته، حتي وصوله إلي رحلته المدعو إليها من الدكتور درويش.. 

أفضل فصول الرواية في رأيي.. الفصل الذي يتحدثُ فيه يوسف نجل الدكتور درويش، عن عمله كمبعوث للأُمم المُتحده..وما رآه من إبادةٍ للسُكان بدارفور..

العمل لم يراعي ان بعض الفصول كانت تحتاج إلي أن تكتمل بشكل أكبر، وفصول زادت إلي حد الملل أحيانـًا، كما حدث في قصة لقمان وماريك، والتي إتخذ الكاتب من هذا الموضع عنوانــًا لروايته، بينما تم الأختصار بشكل كبير في قصة عدنان ومروة العمري، والدكتور درويش وزينب، ورامي وما حدث له من أبنائه وزوجته، ورحلته إلي المجهول في إنتظاره الكبير لمارك، وداوود وعلاقته بوطن يعيش فيه ولكنهُ يتمني الموت والإبادةِ لأهله.
طُبعت (عِناق عِند جسر بُروكلين) عام2011، ورُشحت في العام نفسه لجائزة البوكر.فئة الرواية القصيرة..عمل جيد ومُبدع..كعادة(فشير ) صاحب (باب الخروج) التي آثارت جدلاً واسعــًا عقب صدورها عام2012 لما ناقشته من بعض ما حدث بعد الثورة..وتنبؤها بكثير مما تم خلال سنوات الثورة الـ3!!

عدو عدوي صديقي!!

بمجرد أن أعلن الفريق(عبدالفتاح السيسي)عن خارطة الطريق التي أُعدت،توافقــًا مع مطالب المتظاهرين في كُل ميادين مصر،حتيّ ظهّرت عادات المصريين لتأليه أي صاحب موقف. علي عيّنة صفحات علي موقع فيس بوك وتويتر بأسماء الحملة الشعبية لترشيح السيسي رئيسـًا للجمهورية،والسيسي مشيرًا لِمصر بإرادة شعبية..ووصل التجاوز أن تُعلن إحدي الصحفيّات بجريدة (الوطن) أننا يجب أن نُقبل بيادة جنود القوات المُسلحة لإنقاذهم لنا من الإخوان المُسلمين!!
وإستنكار هِتّاف الثوار أثناء مَذابح(مُحمد محمٌود)و(مذبحة بوسعيد)وهو يسقُط حُكم العسكر،وإعتباره تجاوزًا يجبُ الإعتذارعليهِ مُتناسين كل من سقطوا علي يد العسكر، ومتناسين أن الإخوان وصلوا بالفعل إلي حُكم مصّر عن طريق صفقاتهم مع العسكر، وكل ما أحدثه جنرالات العسكري بدايةً، بالتعديلات الدستورية والدستور المشوه ،وإنتخابات مجلس النواب-مجلس الشعب-التي أُعلن عدم شرعيتها بسبب إستخدام القوائم للأحزاب حتي وصول المخلوع(محمد مُرسي)إلي كرسي الحُكم حتي أطاح بهم بعد مذبحة جنودنا في سيناء.
بالطبع أنا لا أُقلل من دور(السيسي)وإنهائه لهذه الازمة،ولكن يجب أن تعلّم أن(السيسي)إتخذ هذا القرار بعد أن رأي تدهّور شعبة الإخوان المسلمين،وخروج الملايين من الثوار في كل ميّادين مصر والجميع علي قلّب رجلٍ واحد وهتّاف واحد هو "يسقُط حُكم المُرشد" ، (السيسي)إتخذ هذا القرار لأنه تأكد أنه سيُحاط بتأييد من كافة الشعب المصري ، السيسي إتخذ هذا القرار بعد أن ملّ من الإخوان وما فعلوه ، المُلفت أيضـًا توحد قويّ المُعارضة المُتمثلة في جبهة الإنقاذ وشباب حركة تمرُّد ، مع الجيش والداخلية ، والمؤسسات الدينية مُمثلةً فيّ الأزهر والكنيسة ، وبعض من قوي اليمين الإسلامي مثل حزب النور الذي إنقلب غليّ الإخوان بعد أن إنفرد الإخوان بالحكم ، هذه القوي المتناحرة إجتمعت لأول مرة لأنهم وحدوا وجهتهم ونحوا عداوتهم لبعضهم  لبعض الوقت..ووجهوها تجاه فصيل واحد وهدف واحد هو الإطاحة بالآخوان وهو شئ مُبرر سياسيـًا .

من اللافت أيضــًا رد فعّل الأخوان وعدم إستخدامّهم للمُهلة المُحددة من الجيش الـ48ساعة،للخروج بشكلٍ آمن حفاظـًا عليّ التنظيم الذي أستمر80عامـًا،وعدم إدراكهم أن الآمر قد فلّت من إيديهم، وأن عليهم أن يجنوا أية ثمارٍ حفاظـًا علي التنظيم ولكن ماحدث هو العكّس.

ما أود قوله بإختصار لا تصنعوا من السيسي إلهـًا ، ماحدث كان بإرادة الشعب الذي أعطي السيسي مُباركته لإنهاء حكم الإخوان..الجيش أراد من البداية التخلُص من الإخوان ، ووجد السبيل في 30يونيو ووجد السبيل في غباء الإخوان ، فلا تحدثني أن السيسي فعّل ذلك حبـًا لمصر أو خوفــًا علي المُستقبل إنما فقط للتخلص من الإخوان ، وهو أمر إستفدنا منه بأن تخلصنا من فاشيتهم ودولتهم التيّ كان هدفها القضاء علي الهوية المصرية وإعلان مصر دولة من دول التنظيم العالمي لأخوان .
 مايُشكر عليهِ السيسي أنه لم يبد نيةٍ في رغبته لحكم مصر في هذه الفترة الإنتقالية ونقله لسلطة الحكم إليّ رئيس المحكمة الدُستورية حتي إنتهاء الفترة الإنتقالية.
ماحدث يجب أن تشكُر عليه حركة تمرُّد وشبابها والسيسي والبرادعي وشيخ الأزهر والبابا ، وبالطبع الشعب المصري الذي أعطاهم الشرعية بوجوده في الميادين،لسحب الشرعية من المُرسي.


لاأُخفي سعادتي وتفاؤلي بما حدث ، ولكنه بالتأكيد تفاؤل حذر ..

الديكتاتور «The Dictator»فيلم جنسي يعتمدُ بشكل كبيرعليّ الكوميديا العٌنصرية! (مقال نقدي) .

جزء كبير من الافلام الكوميدية يعتمدُ بشكل كبير عليّ كاركتر،أو شخصيةٍ محورية بها جوانب غريبة وهو مايعتمد عليه بشكل كبير الممثل جيم كاري في مُعظم أفلامه،الكاركترات أصبحت بشكل عام بها نوع من السخافةِ أوالأبتذال لكثرة تكرارها وأصبح من الصعب العثور علي كاركتر جديد،غير مُبتذل وغير مُكرر يقوم عليه فيلم ناجح.

القذافيّ يُشكل بالتأكيد مادة خصبة لصُناع السينما،رجل تقريبًا مُغيب ومغرور ،يعتمدعلي الخيمة التي ينصبها في كُل الدول التي يزُرها،حراستهِ الشخصية مكونة من نساء! يرتدون زيًا عسكريًا،رجلًا يتحدثُ فيّ خطاب سياسيّ لأمتهِ لقرابة ثلاث ساعاتٍ مُتواصلةٍ،كم المبالاغات التي صنعها القذافيّ لا يُمكن تخيُلها.أو إدراكُها.

وهو ما أعتمد عليه الممثل البريطاني(ساشا بارون) في فيلمه «The Dictator»،الفيلم عن علاء الدين حاكم مُستبد لجمهورية خياليةفي الشرق الأوسط تُدعي وادية«Wadiya»..بالتأكيد لايُمكن أعتبار الفيلم إقتباس عن حياة القذافي، بل هو مُجرد (نقل)لكُل ما فعلهُ،بلا أي أفكار جديدة يُمكن أن تُبني عليّ شخصية الديكتاتور أو الحاكم المُستبد، وهي شخصية خصبة دراميًا، لو تم إستثمارُها جيدًا.

الفيلم أيضًا يعتمدُ بشكل كبير علي لقطاتٍ جنسية،بشكل مُبالغ فيه ودون أي سياق درامي،كذلك أبتكر الممثل نوعًا جديدًا من الكوميديا عبر أستخدام تعبيرات عُنصريةٍ بشكل فج ومُبالغ فيه.بدايةٍ من السُخرية من العرب وإعتبراهم "همج" علي لسان
(John C. Reilly)والسُخرية من رجل لمُجرد كونهِ أسود،مرورًا بالسُخرية من إمراءة مقطوعة اليدين وتسميتها علي لسان بطل الفيلم بـ(المرأة الخُطاف) لأعتمادها علي خُطافيين بدلًا من يديها، أنتهاءٍ بإستهجان شديد لبطل الفيلم،بعد معرفتة أن المرأة التي تزوجها (يهودية)الديانة.

الفيلم بالنسبة ليّ سئ فنيًا،ولايمكن تصنيفهُ فيلمًا كوميديًا هو مُجرد سخافة.
ولكن أعتقد أن ما أثار إعجابي هو إختيار بطل الفيلم (ساشا بارون)فيّ العام التالي لدورهِ الرائع في فيلم
«Les Misérables» -«البؤساء»- مع (هيو جاكمان) عليّ الرُغم من أنه دور ثاني ّ.
الفيلم بالتأكيد مُصنف لفئةالكبار فقط وهو مايُمكن تدراكهُ في قاعات السينما،غير أن عرضه علي قناة مجانية هي«ماجيستك سينما» دون حذف المشاهد الأباحية من الفيلم هو ما لايُمكن قبوله،خصوصًا أن التلفاز أصبح متناولًا للأطفال دون أي رقابةٍ من الوالدين .

لماذا تُقرأ الروايات؟!

    سؤال،غيرمُهم، وغير مُفيد بالطبع.لكنهُ يحتاج للآجابةٍ عنهُ،ما الذيّ يُجبرك عليّ أن تقرأ سيرة بشرٍمثلك،عن حياتهم وتفاصّيل يومهم،ما الذي يُجبرك عليّ أن تصحب بشرًا، من يوم ولادتهم إلي موتهم،تتعايش مع أحلامهم، وتتعاطف لموت أحدهم،وربما تغضب لبقيةِ اليوم علي شخص وهميّ صَنعهُ خيالاك تفاعلًا مع كلمات كُتِبت عنهُ.

    قد نقرأ الروايات نظرًا لآن حياتنا وحيّاة من حولنا لاتتسمُ بكثير من الآحداث.هيّ مُجرد أيامٍ تتشابهُ ولاتحمل جديدًا يُمكن أن يرويَ، فالانسان يحتاجُ دائمًا لقصةٍ يتناقلُهاويرويها ،لذا وجدت الرواية ومن قبلها (السّير) .

    قد نقرأ الراويات لما فيها من محاكاةٍ لحياة نتمناها،قد نقرأ الراويات لِما فيها من تدريب عمليّ عليّ التخيُل والشعور بجمال أشياء لم تكُن تُعيرُها إهتمامِك،التخيُل هو صناعةِ أماكن وبشر لم تزُرهم،ولن يراهم غيرُك،التخيُل هو ماصنع من روايةِ المُبدع (ماركيز)«الحُب فيّ زمن الكُوليرا»عملًا روائيًا عظيمًا،وفيلمًافاشلًا أوعلي قدر كبير من الضائلةِ فنيًا،ببساطةٍ للآنهُ لم يُرضيِ مُخيلتك التيّ صنعتها الرواية.

    قد نقرأ الراويات لتعش عوالم مُختلفةٍ،يُمكنك أن تعتبر الرواية هي اّلةُ زمن مُصغرة،لاتحتاج إية أدوات سوي ّعينيك، تنقلك بعدها إلي المكان الذيّ تقراُ عنهُ هكذا ببساطة،قد تقرأ الرواية أملًا في مزيد من الكلمات التي تصنعُ وعيًا ووجدانًا.قد تقرأ الروايات لتكتب أنت ايضًا روايتك، أللاف الاسباب التي تُجبرك علي قرأت روايةٍ جيدة...ولكن السؤال الآهم لماذا كُتبت الروايات أصلًا؟!!

    كُتبت الروايات لنُعلن عن أفكار لا نَجرُأ علي أن ننسُبها إليّ أنفُسنا،وأفكار لانستطيعُ أن نتراجع عنها،وحواديت وأشخاص لن تُكتب أسمائهم لكننّا لن ننسي أن نكتُب عن صفاتهم وطباعهم..تُكتب الرواية لتعطيك عبرةٍ أو فكرة..تُكتب الرواية لتستمتع بها..

    صدقني تُكتب الرواية فقط لتقرأها .

1_ رمضان بتاع الرياضه (ذكريات رابعه إبتدائي )!! =)

فيّ كل مراحل عُمري،مكنش فيّ علاقة ود ،َبيني وبين اي مُدرس ،علاقات عاّديه يعني بتحب بعضَّهم وبتكره مُعظمهم ،حتيّ ما أفتكرش مواقف كتير مع مُدرسين ،وأغلب ذكريات المدرسه بتبقي عن تهزيقهم ..تقريبًا بكره المُدرسين كلُهم بلا إستثناء. بسبب مواقف كتير..أولها كُنت في رابعه إبتدائي ، عيل تافه مش فاهم حاجه ، وزي الجميع مكنتش بفهم حاجه في المدرسه ،وكان الاِعتماد الآول علي الدروس ،وأكيد طالما إنك مش فاهم حاجه في المدرسه يبقي المُشكله في المُدرس ، المُشكله مش إنه مُدرس فاشل ، المشكله إنك بتكرهه ، وطالما بتكرهه يبقيّ عمرك ما هاتفهم منه كلمه .فالطبيعيّ إني ما اخدش عنده درس.

ماكنش عنده مُشكله إني قاعد طيشه في الفصل ، مكنش عنده مُشكله إني قاعد تحصيل حاصل ، مُشكلته أني باخد درس مع مُدرس الفصل التاني!! .مٌش عارف إزاي أعتبرها إهانه ليه .

وبدأت الرخامه..رخامه باللين ، سألني مابتاخدش درس عندي ليه؟!! كدبت وقالت أنا مابخُدش دروس أصلًا ، بصلي بإستهزاء وقالي بس أنا عارف إنك بتاخد درس عند (ياسر) .كدبت وأنكرت، كأن مش من حقي إني أختار أفهم من مين ،كأني مش من حقي أختار أصلًا ..وقدامك حليين يا تاخُد درس عندي أو تاخُد درس عنديّ ، خلاص هو فهم أن ليك مقدره أنك تدفعله.

بقي مستلمني يوميًا ،أنت لازم تقول لوالدك أنك عاوز تاخد درس عنديّ ، انته لازم تقول إنك بتفهم مني في المدرسه ،لازم يكون ليك شخصيه!! ، أنا هنقلك في الصَّف الاول عشان تفهم أكتر ،مع إني بحب أكون ورا عشان أنام .. ،المُهم إنه كان كلام اهبل بيقوله إنسان مريض لطفل عنده 10 سنين لمجرد أنه حس أن سَّبوبه هتطير منهُ.

لما زهقت ..قررت إني مش هكدب.. وهقول إني باخد درس عند مُدرس تاني ،لآن بفهم منه وما بفهمش منك ، طبعًا إتعفرت،أنت مش نافع، وأنا هربيك ، وأبقي خلي (ياسر) ينفعك..الجرأه اللي جابها دي كانت طبعًا عشان درجات أعمال السنه اللي معاه واللي مُتحكم فيها ،وبدأت رخامه جديده أطلع حل مسائل واثق أن مفيش طفل هيحلها !ولما ما أحلهاش طبعًا . يضحك ويقول هو (ياسر) ماشرحهاش ولا إيه !!.

مُش عارف ليه ما قلتش لآهليّ كل الفتره ديّ ، ولما عرفتهم والدي جاّلي تاني يوم ، هزأه طبعًا ، وقدر يلمه ، وباردو ماخدتش عندهُ درس ، وبدأ يتعامل معايا كأني مش موجود.
وعدت السنه ، الغريبه لما كبرت قابلته وسلم عليه، وماردتش عليه وسبته ومشيت ،لآني ببساطه بحتقرة ،بحتقر أي مدرس واخدها سبّوبه.

المهم من الرغي ده كلّه..اللي يقولك ..
(قُم للمُعَلّم وافه التبّجيلآ ..كَاد المُعلّم أن يَكون رَسولا) قله مفيش رسول بيدي دروس بعد الضُهر وبيرخم عليّ أطفال ،عشان بتفهم من رُسل تانيه =).

لم يهتم

كانت تتكلم بصوتً عَاليً ؛ سمعها من حَولِة وأنزعجوا منها ؛ إلا هو لم يكن يستمع لها أو يعيرها أي أهتمام ؛ كان وجودها في حياتة لسد فراغ أو لكي لا يشعر بوحدة . كانت تعلم ولم تهتم ظنت أنه قد يتغير أو أن يتبدل شعورة نحوها . ظلت تتحدث عن مستقبلها معه علي أمل أن يطرأ جديد في علاقتهما .

أحبتة لآنها لم تجد غيرة ..أحبتة لآنة الوحيد الذي أستمع لها بأهتمام أو هكذا ظنت ؛ كانت تري فية الرجل المناسب لكل شئ و أي شئ .. تعلقت بة وهي تعلم أنة بلا أمل .. هو كل يوم في شأن ؛ تعلمت أن تبكي ..هو من علمها البكاء كانت تضحك عندما تسمع عن من سبقوها وعن بكائهم لآجل من أحبوا .. ظنتة سخافة لا يمكن تخيلها  ؛ تعلمت البكاء لآجلة  ومِنةِ ..لذا فضلت أن ترحل عنة .. وهي تعلم أنة سينساها بمجرد أن تقم من أمامة سينسي ببساطة أنها حملت لة وداً ..فقط سينسي ..

ظنت أن غيرة يستحقها.. وستنسي كما نَسي ؛ وجدت من يهتم بها وهي لم تهتم ؛ ظل يتكلم وهي لا تستمع ؛ ظل يتحدث عن مستقبلة معها ؛ وعن مشاعرة تجاهها .. لم تنصت لة يوماً بأهتمام لآنها ببساطة لم تنس ماضيها لم تنسَ من عذبها .. لم تعلم أن من عذبها..لم ينسَ أيضاً  ..تعذب أيضاً .. ليس لها ولكن لما أراد أن تكون لة ولم تنتبه لوجودة يوماً ..  

مكملين

تري في البشر عجائب وتري في المطالب مصائب وبين العجائب والمصائب تتلخص حياة المصري .. علي مدار عامين لم يمر يوماً حتي يرحل شهيد جديد وصدقني لن يفيد شيئاً توصيفة كاشهيد أو بلطجي المهم أنة رحل .

سجال دائر فمن يخرج في طلب حياة كريمة لك ولة تنعتة بالبلطجي أو المتسرع فما الداعي من خروجنا علي الظلم إذا كنتم تتلذذون بالآستبداد .

عندما رضي البعض بالعسكر أبصرت عيوننا أننا أمام إستبداد جديد وأن مجلس مبارك ما هو إلا مكمل لطريقة ، كات الاهداف واضحة الثورة لم تتهي الثورة ستتهي بدستور يكفل الياة العادلة للجميع .


وعلي مدار عامين ومع كل مطلب عادل تزهق أروحاً جديدة تتهي أحلام ، وعندما تسئل نفسك في ساعة من الليل ما الفائدة وما الداعي لآصلاح وطن قبل بمهانة مبارك حتي خلعناة ما الداعي لآصلاح وطن بمهانة العسكر ومن بعدهم الاخوان ما الداعي لآصلاح وطن قبل أن يتم النصب علية بأسم الله ، ما الداعي للمطالبة بقصاص من رحلوا ، فاليوم يشقط شهيد فيخرج صديقة طباً لقصاصة فيسقط هو الاخر ، الاختلاف فقط في نوع القاتل من داخلية مبارك إلي عسكرة حتي وصلت في النهاية إلي الاخوان القاتل فقط هو من يتغير يا سادة .

المشكلة تتلخص في الحرية ، الحرية هي التي تدفعك للموت في سبيلها هي رحيق تنفسناة  هي امل نعيشة ونبصرة من أجل وطن سيصبح أفضل بنا ، الحل هو الاستمرار ضد ديكتاتورية الفرد ضد صناعة فرعون جديد ، هو من قالها في أول يوم لة كرئيس لمصر أن أخطأت فقومموني وهذا ما نفعلة . الحل هو الاستمرار فالم تأتي الحرية بعد ولم تزل الثورة مستمرة .

أنتيكة الديكتاتورية المهلبية

يقول المثل الاغريقي اللي لسة مألفة حالاً بعد ما تنتخب مرسي وتعصر علي نفسك لمونة هتاخد أحلي صبونة ؛ فبعد أن أنفض المولد بخروج 11 مرشحاً رئاسياً معظمهم بالطبع مرشحي الثورة لغبائنا وعدم أدراكنا أن تشتتنا هو ما قد يوصل شفيق ومرسي الي الفينل أو النهائي .

اختيار مرسي  من البداية لم يكن  الاصوب فلم أكن أتصور أن نتخلص من مستبد كمبارك ليأتينا مستبد أخر باسم الدين يوظفه ويتاجر به من أجل مصالحه السياسية ...فالاستبداد والاتجار بالدين هو أخطر ما قد يصيب أي دولة في العالم ولنا في دول العالم بعض العظا ....الاستبداد باسم الدين هو ما جعل الخوميني إله فوق السلطات والقانون ؛ الاستبداد باسم الدين هو ما جعل بن لادن وتنظييم القاعدة آلهة علي الرغم من أن أفعالهم لا تمت للا سلام بصلة ... بل علي العكس تحول الاسلام إلي مرادف صريح للارهاب في الغرب.... أصبح المسلمون في بقاع الارض منبذون فبعد أن كنا خير أمة أخرجت للناس أصبحنا أمة يحتقرها الناس .


كل ما رأيته في الخمسة أشهر الماضية من أغلاق لجريدة الدستور (رغم اختلافي مع ما تقدمه ) واغلاق لقناة الفراعين ( رغم اعترافي بعته صاحبها ) واغلاق لقناة دريم ...والختام باعلان مرسي الغير دستوري بالمرة هو مرادف جديد لصنع آلهة يتنزهون عن الخطأ؛ فكيف يرتضي من عاصر عفيجة مبارك أن يحذو علي طريقه وأن ينفذ سياساته بالحرف؛ فمن الواضح أن اعلان مرسي الدستوري هدفه شغل الناس  لتمرير دستور الاخوان في أقرب فرصة لعلمهم بعدم دستورية الجمعية التأسيسية .

الحل أذن هو البقاء في الميدان  بمطالب واضحة وهي  ( إلغاء الإعلان الدستورى - حل التأسيسية و إعادة تشكيلها ) ؛ فثوار مصر لن يسمحوا بصنع أيران جديدة داخل مصر أو بخوميني جديد (المرشد ) أو نجادي أخر (مرسي ).

مرسي لم يتطلع يوماً لآن يصبح قائداً لمصر لذلك لا تستعجب من قرارته فلا تشك ولو للحظة واحدة أن يخرج علينا بملابس محمد صبحي في مسرحية تخاريف معلناً قيام دولة أنتيكة الديكتاتورية المهلبية بمدة حكم 20 سنة وأكيد طبعاُ  مش هيجدد .

أصنع نفسك بنفسك

البعض يبحث عن أحلامة ويسعي الي ان يمتهن ما يريدة علي الرغم من أنة قد يفتقر الي الموهبة أو ربما أنها جائت كوسة أو بمعني أدق فهلوة ؛ و هناك من يحلم بمهنة تنال رضاة ولكنة لا يسعي ألي اكتساب مهارات تمكنة من تحقيق هدفة ليكتفي فقط بالآستسلام لرغبات مكتب التنسيق لا رغباتة ؛ ويمكن أعتبار أن الكلمة الاهم في مصر عقب ظهور نتيجة الثانوية العامة ( محدش في البلد بيشتغل اللي هو عاوزة ) هذا طبعاً بعد تلقي أهانات ومزلات من الوالدين تكفيراً عما أنفقوة علي سيادتك من دروس خصوصية وخلافة ؛ العجيب أنك تتلقي الاهانات بصدر رحب لعلمك ان نصف ما دفعوة ذهب بالطبع الي جيب زغلول القهوجي .

تبحث بعدها عن سبيل يجعلك تقاوم مقتك وكرهك لما  تدرسة بعتبارة شئ ( يع) مناهج ركيكة وأساتذة يحمل كل منهم كاركتر يميزة عن الاخر بداً من مشيتة وطريقة كلامة مروراً بالكتاب الذي ستدفع ثمنة رغم عنك أتقاء شر جملة الدفعة كلها هتشيل المادة .

يمكنك أن تعتبرني من النوع الاول لم أدرس بالطبع ما أريدة رغم علمي أن ما سأحصل  علية من وزراة التعليم العالي هو مجرد شهادة تنفعني عند  الزواج و ربما لكي أجد مكان أفتخر بة في البطاقة الشخصية قد يجلب لي بعض الاحترام من دبابير الشرطة  بعد المهانة التي أتحملها يومياً من صورتي داخل البطاقة التي لا ينقصها الا ان يكتب تحتها ( wanted) أو مطلوب للعدالة .

أمتهانك بعض الاعمال لتغطية مصاريف القهوة والسجائر وأحياناً أتقاء شر خناقات الاهل علي أتفة الاشياء ؛ لا تمنعك من مواصلة الحلم بمزاولة المهنة التي تحلم بها ؛ كل عمل تمر بة يترك بداخلك  قطعة تتجمع فيما بعد لتكون وجدانك وأفكارك ومبادئك ؛ يترك فيك كل شخص شئ ما ايجابي يؤثر علي علاقتك بالناس أو سلبي يحفزك علي أن تعلم أن الرخامة لا حدود لها وأن بعض البشر خلقوا في الحياة كي يزداد مرضي السكر .

تمر الايام وأنت تصر علي ان لك قدر أن تتمتهن الكتابة ليس لربح ولكن لآثبات أن الامال تتحقق وأن الفهلوة يمكن أن تُوجد لك مكان فارغ بين الكثيرين الموهوب منهم واللي مشي حالك ؛ ليستمر معها خوفك من أن أنعدام الموهبة  قد تجعلك سخرية الناس ويمكن أن تعتبر هذا حافزاً  أيضاً لكي لا ترضي أبداً عن ما كتبت ليزيد تطلعك للآفضل ولكي تستمر معك حكمة أن الافضل لم يأتي بعد  .


تتحسس بعض الخطوات التي تضع الثقة في من حولك بأن كفئ بمكانك وأنك قادر بمعاونة زملائك علي  أنجاح منظومة العمل .

صدقني الود بين زملاء العمل هو ما يمكن وصفة بالخلطة السحرية التي تحمل النجاح الي الجميع ؛ الود الذي يأتي بعد أن كنت تسترخم جميع من عملوا معك لشعورك بأن بعض منهم قد يكون متكبراً أوسخيفاً لتتلاشي كل الضغائن بعد أول عزومة بيتزا يحملها طفل بدين بخدود يتشابة الي حد كبير مع قلبظ ؛ يتلاشي شعورك  بعدها بأن بعضهم متكبر اوسخيفاً بمجرد أن تراة علي حقيقته بأن ما كنت تظنة هو مجرد أفتراضات تتمثل في عدم وجود العشرة .


 صدقني أتقبل أن كل ما قرأتة هو مجرد هرتلة ولكن ما أقصدة هو أن كان لك حلم فالتتمسك بة رغم كل القيود التي تخلقها لنفسك ؛ وأن لم تجد فأبحث عن شئ يمكن أن يجعل لحياتك قيمة ما لكي تصنع نفسك بنفسك .
البعض لا يزال يبحث عن أحلامة التي لم تأتي بعد وأعتقد اني وجدت ضالتي فيما أود أن أكون علية ؛ فالتعلم  أن أرغامك علي دراسة ما لاتريدة  لا يمنعك من أن تنجح في مهنة بعيدة عن دراستك  .

بعد 20 سنة من الان مصر 2032

أنظر ألي نفسي فأري بعض الشعر الآبيض يتسلل ألي رأسي والكنيش الذي كنت أفتخر بة بدأ في الاضمحلال لتبدأ مرحلة صلع قادمة ؛ وقد أصبحت مسؤلاً عن عائلة بعد أن كنت فرداني ولا تزال الولية مراتي بتناديني بالمنيل ؛ عشرون عاماً تعلمت منها أن الاحلام تتحقق بمقدار الرشوة التي تدفعها وتحولت أهدافي في الحياة الي تسلل كبير ليصبح من بعدها المستحيل ممكناً .


صدقني لم تتغير مصر كثيراً لسة الاهلي بيكسب زي كل سنة (مع العلم أن حق الالتراس لم يعد حتي الان( ؛ولسه البنزين طوابير ولسه السيد نادر بكار رئيس الجمهورية متمسك بتحقيق مشروعة وزة النهضة ؛ بعد أن أصبح حزب النور الحزب الحاكم مع أستغرابي بقرارة بأبقاء الليبراليين الكفار في مصر حتي الان .


أما عن الاعلام فحدث ولا حرج فقرارت السيد وجدي غنيم الاخيرة لاقت أستحسان كبير لدي المصريين بعد أن أمر بأغلاق 25 صحيفة وتحويل 850 صحفي ألي محاكمة تكفيرية لذكرهم كلمات أبيحة في صحفهم مثل ليبرالية وعلمانيه .
ولكن ما ألمني حقاً هو ملل البوب من كل هذة اللغبطة السياسية مما جعلة يستخدم تعبير "ياولاد المرة كدة غلط " في التويته المليون ونصف مما جعلني أشك أن التويته القادمة ستبدأ بعبوكوا كلكوا .


صدقني لم أجد ما أنقلة لك خلال العشرون عام الماضيه غير أن مصر لاتزال علي حالها فماذلنا نقترض ومازالت الشوارع تمتلئ بجبال القمامة ؛ ومازال القاتل حر بعد أدانته ؛ ومازال التكفير هو سلاح العاجز ؛ كل الاختلاف أن العوكش عاد بالفراعين 25 .

فاصل

***بما أننا داخلين علي موسم أضرابات لتحقيق العداله الآجتماعيه للمعلمين والاطباء وعمال النقل العام ؛ يعكف الآن مكتب الآرشاد علي أصدار فتوي جديده تحرم الاضراب نظرآ لآن الموازنه العامه للدوله يدوب تكفي صلاتين جمعه للرئيس .

***الرخامه هي الشعار الآهم للمرشحين السابقين لمنصب الرئيس ؛ ففي الدول المتقدمه يفوز أحد المرشحين بمنصب الرئيس ويعود باقي المرشحين ألي أعمالهم مرة أخري ألا في مصر يفشل المرشح في الآنتخابات ليفوز بمنصب رئيس الحزب .


***السبوبه هي الآهم والقرش الابيض ينفع في اليوم الاسود ؛ لذلك لاتستعجب أذا رأيت عمرو حمزاوي يقدم برنامجآ صباحيآ  ؛فحمزاوي لم يكتفي بكونه أستاذ علوم سياسيه ورئيس حزب وكاتب في أكثر من جريده  لكن المصري كما تعلم 7 صنايع فا ليه ميبقاش مذيع .

***ودنك منين يا جحا تصدر مصر سنويآ1.7مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي الي اسرائيل لنفاجأ بوزير البترول في دوله النهضه قاصدآ قطر لآستيراد الغاز منها لسد العجز الذي سببه التصدير.

***بعد دعاوي منع الفن وتحريمه أحب أقول لمشايخنا الاعزاء أن تركيا أصبحت الاولي عالميآ في أستقطاب السائح العربي أليها من باب الفن؛عن طريق مسلسل عبيط أسمه (نور)

قرأت تصريح لآحد أعضاء التأسيسيه يطالب فيه أن يبدأ سن الزواج للفتيات من التاسعه !!!!!!!!!!أنته قريب عزة الجرف صح يا كابتن .***

***رأيت بالآمس رجلآ شؤمآ صرخ قائلآ الطماطم بقت ب8 ومفيش سولار ولا بنزين في البلد والكهرباء بتقطع أكتر ما بتيجي والمرتب ما بيكفيش فسألته كيف تري سياسه مرسي فأجاب راجل زي الفل فأجبته لكنه المسئول عن كل ما ذكرت فأجاب يتقطع لساني دا كفايه أنه بيحكم بشرع الله ؛ وبادرني بأجابه أخري علي فكرة أنا مش أخوان .

منير

لازلت أذكر بعض مراحل الطفوله وأيامي الاولي مع الصيام ؛ ولمتنا جميعآ في أنتظار لحظات الافطار ؛ بمجرد أنطلاق أذان المغرب  طل علي صوت منير لآول مرة من خلال بكار ذلك الفتي الاسمر الذي ظل معنا  طوال سنوات وأظن أن الاجيال التي  أتت بعدنا فقدت الكثير لعدم وجود بكار في حياتهم ؛ بالطبع كان منير عامل كبير من نجاحه وكان هذا أول تعارف بيننا ومازاد عشقي لمنير أوساعد في التعرف عليه هو أننا بلديات .


منير هو أسطورة بلا شك فهو قاعدة تواصل حقيقيه مع كل الاجيال بدايه من الاطفال مرورآ بالمراهقين وحتي العجائز ؛ استطاع توحيد الجميع علي حبه و أستطاع أيضآ أن يميز نفسه عن الجميع بدايه بأغانيه وملابسه و شعرة ؛ مما جعل شباب مصر كله كنيش.

منير يستطيع أن يلخص تاريخ مصر كلها في حدوته مصريه ؛ يستطيع أن يعيد للفن النوبي رونقه من بعد" أحمد منيب" من خلال عشق البنات وسو يا سو  ؛ يستطيع أن يخرج ما في وجدانك من خلال بحر الحياه ويستطيع أن يجمع مصر كلها بأختلاف محافظاتها من خلال عقد الفل والياسمين .

الكلام عن منير لاينتهي ولكن  مهما أختلفنا لايمكن أن تجد لقب يمثل منير غير الملك فهو بلا شك ملك علي قلوبنا وعقولنا مهما أختلفت طباعك ومراحل عمرك  ؛  ما زلت أعشق منير وسأظل فأنا تعرفت علي منيروأنا طفل ومازلت أتعرف عليه كل عام.
وأظن أن كان عبد الحليم هو مطرب ثورة يوليو الاول فأعتقد أن منير مطرب ثورة يناير الاول ومتقوليش " أزاي".

سنصنع حريتنا من جديد

               
لطالما عجبت من مدي البجاحه التي أطل بها علينا /الشفيق أحمد فريق ؛ومواجهته للمصريين كمرشح للرئاسه بعد أحداث موقعه الجمل وما سقط فيها من شهداء في عهده ووزارته ؛وتسترة علي مبارك ونجليه في فتره كانت كافيه للمخلوع لكي يتخلص فيها من كل مايدينه
.
بجاحه أحمد شفيق لايمكن أن تقارن ببجاحه أخري وهي تقبل الناس له بل ودعمه بصورة كبيرة حتي وصل الي المنافسه علي كرسي الرئاسه؛لك أن تعلم انني لاأحجر علي رأي أحد ولكني أري أن دماء الشهداء وعيون المصابين قد ضاعت هدرآ ؛فلاهم عاشوا  ولاهم أمنوا لنا عيشه كريمه
.
الثورة خرجت من أفكار شباب واجه الظلم والفساد لك أن تعلم أن كل شباب مصر خرجوا للدنيا وكل الاعلام يهتف فقط بأسم  مبارك؛؛ ولكننا أبينا ان نصمت  علي فساده وظلمه لنا ولأبائنا ؛ أبينا أن نسلم مصر ألي جمال مبارك كأنها تركه ورثها عن أبيه في
حياته ؛ ولسان حال البعض دع الخلق للخالق ؛وطالما أننا نجد قوت يومنا فلا مانع من تغيير مبارك بجمال وأعتقد أن الكلمه .
الاشهر وقتها (البلد دي مش بتاعتنا
هتفنا ونادينا بحق خالد سعيد وبدم سيد بلال ؛وحين رأينا أننا لم نمتلك يوم كرامه ولاحياه أداميه ؛هتفنا عيش _حريه _عداله أجتماعيه ؛ولم نجد  وقتها ردآ غير المهانه ليخرج هتافنا من جديد الشعب يريد أسقاط النظام ؛ والحمد لله خدنا أحلي خازوق لا النظام سقط ولا شفنا العيش ولا حسينا بالكرامه

عندما خرج الشباب خرجوا في مجد جحافل الداخليه في مواجهه الرصاص الحي والخرطوش والقناصه الذين لم نسمع عنهم شيئآحتي الان؛قتل منا الكثير وظلمنا في   مواجهه سلطان جائر ولكن نادينا بالعدل وأن تكون سلميه وأن من أذنب وقتل يجب أن يعاقب بالقانون ؛ يافرحتي
لنجد أنه بعد أن طمست الحقائق والادله خرج معاوني العادلي ومساعديه بحكم البرأة مع تأييد من بعض الناس لهذه الاحكام ؛ لن أعلق بالطبع فالمشهد وحده كفيل بأضحاك الجمهور .يمكن أن أقتنع بالحكم علي مبارك ومن الممكن أن اقتنع ببرأة مساعدي العادلي :فأن كان مبارك قد حوكم علي في قتل شهداء يناير فقط :فمن سيحاكم وسيفصل في حقوق شهداء  موقعه الجمل التي وقف فيها الجيش موقف المتفرج فقط ؛ و محمد محمود ومجلس الوزراء ؛وبورسعيد ؛والعباسيه؛ وطبعا الجميع يعلم أن المجلس اما قتلهم واما شارك واشرف علي قتلهم ولا أتخيل يوما أن المشير وأعضاء مجلسه سيحاكمون أذا نجح شفيق أو مرسي علي حد سواء .
عندما صمتوا نحن هتفنا بأسمكم من اجل العيش والحريه والعداله الاجتماعيه عندما خلت بكم السبل هتفنا  الشعب يريد أسقاط النظام ؛ عندما أدركنا أن المخلوع لم يرحل وأن خليفته مستميت في حمايه نظامه هتفنا يسقط حكم العسكر من أجل دستور مدني يكفل للجميع حقوقهم من أجل أنتخابات برلمانيه ؛من أجل رئيس مدني وفي طلباتنا لكل هذا سقط منا الكثير والكثير .
لنجد في النهايه أن رئيس وزراء المخلوع ومدبر موقعه الجمل مرشح للرئاسه ليتغني مؤيديه بحكمته ورزانه عقله في بناء صاله 3بمطار القاهرة علي مدار 10سنوات كان فيها وزيرآ للطيران المدني .

. سوف تثبت لكم الايام اننا كنا علي صواب وأن شفيق ما هو ألا مبارك جديد يقمع ويسرق فقط
؛؛الامل هو الشئ الوحيد الباقي لنا واعتقد أن 4سنوات القادمه كفيله للعمل علي نظافه من جديد.

حلمنا بوطن حر وشعب حر لآننا صنعنا حريتنا ولم نبحث عنها ؛أدركناها فلن نتركها
ملحوظه
أصواتنا ملك لنا فأن لم نجد من يمثلنا فخيرا لنا أن نبطلها وهذا ما سأفعله

فكرة

كثيرا  ما حاولت أن أكتب رغم عني ؛أو دون أراده مني في هذا الوقت وهذا ما يجعلني أفشل كثيرا الا  في مرات قليله.
عجزي عن الكتابه في كثير من الاوقات يأتي بسبب عدم وجود الفكرة المناسبه التي تصاغ بشكل جيد ؛او بسبب حدث مهم يستفزك للكتابه عنه لكنني أتوقف بعد لحظات قليله لآني اشعر ان كثيرون تحدثوا في هذا الامر وأنني لن أضيف شيئا أو معلومه لهذا الحدث أكثر مما قيل فيه .
 أعتقد أن  الفكرة هي السلاح الاهم في الموضوع هي الوحيده القادره علي استفزازك للكتابه ؛وهي الوحيده أيضا القادرة علي جعل كلماتك البأسه بلا قيمه أو أن تجعل لك جمهور ينتظرك ويتابع أعمالك بشغف .
الفكرة قد تأتيك من كلمه تسمعها أو كتاب تقرأة أو أغنيه تحرك فيك مشاعر الحنين الي الماضي ؛قد تأتيك من حكمه ما ؛قد تأتيك من فتاه جميله تجلس بجانبك في أنتظار المترو ؛قد تأتيك من رجل تثق في كلامه وأرأة ....
ولكن لايجب أن تجلس معظم الوقت في حاله بلاده شديده تنتظر فيها الالهام او الوحي ؛؛ففي حاله عدم وجود الفكرة يجب عليك أنت أن توجدها  ؛وان تعصر وتفتح جميع أبواب مخك بحثا عنها .
 ويجب عليك في هذا الوقت أن تكون مستعدا تماما كالمصور ؛وأن تبقي دائما عدستك في وضع التصوير للالتقاط الصورة بعنايه في الوقت المناسب .
  وعندما تأتيك الفكرة يبقي الامر عليك أنت لمحاوله صياغتها بأسلوبك ؛. أهتمامك بالكلمات وأختيارها وترتيبها  هو ما يجعل لك أسلوب مختلفا عن من سبقوك ويجعل الناس قادرين علي تمييز ما تكتبه؛ و الامر في النهايه لهم اما أن يقبلوة واما  لا ؛  يجب عليك أن تعرض وجهه نظرك دون تحيز دون أن تحاول التأثيرعلي من يقرأ لك ؛و أعرض جميع وجهات النظر  واجعله يختر رأي خاصا به ..

في أعتقادي ان الكاتب الماهر هو في الاصل قارئ ماهر أكتشف بالصدفه حبه للكتابه بعد ان رأي تأثيرها عليه وعلي أفكارة ومنهج حياته ؛وحاول بعد ذلك بكل الوسائل أن  ينجح فيها ؛ وأن يجعل له في يوم ما قراء يصبحون في يوم  ما كتابا أيضا ...

أحلي عالم

صباح  الخير مساء الخير  السلام عليكم  نهاركم  قشطه أتحدث اليكم الان من الفص الايمن من مخي التعبان موله؛ صحيت النهارده كالعاده من النوم طبعا مع أبتسامه أمل غريبه مع شعور جديد ومختلف علي فأنا اليوم أمتلك حسا عالي من النظافه علي غير العاده
؛ اخيرا عملتها بعد عناء ومشقه ووضع أحتمالات كثيرة لفشل هذا الامر فعلتها أخيرا وغسلت وشي مع شعور برضا كبير ووعد بتكرارها مرة أخري .
جلست بعدها متكئا برأسي علي يدي أتابع النشره  التي تنقل   قتل فلان  واستشهد علان وانسحب فلان من تأسيسيه الدستور وتروي  اخبار مرشحي الرئاسه    التي لا تخلو من ذكر أن أم فلان أمريكيه وعلان  معاه جنسيه قطريه مع هبل تصريحات  فلول مبارك  ومنها أن  شفيق رايح يقول  ل موسي متنساش أنك كنت من فلول مبارك ؛ علي أساس أنك مؤسس حركه كفايه  المهم  علمت وقتها بأن هذا الملل سيستمر طويلا بكل ما فيه من زخم وجدال أحمق ؛ قررت بعدها الا أتابع أخبار المرشحين الاقليلا ؛ وهذا ما جعلني  متابع جيد لقناه mbc3  بين قوسين أحلي عالم بكل ما فيها من برائه  وأحساس يعود بك لآيام الحضانه لدرجه اني مستعد أن أدفع كل ما في جيبي  الآن لكي أشارك في برنامج أحلي عالم وكي ألعب لعبه السيارات أو القلعه ؛ هنا تذكرت بأنني نضجت قليلا علي هذه الامور ولكني لم أستططع ان أمنع نفسي عن سبونج بوب فهو يعطيك نصف ساعه غباء متواصل تعجز عن التفكير بعده لعده ساعات .
عدت بعد ذلك للجرائد بكل مافيها من سطور تتحدث فقط عن الاخوان وكذبهم المتواصل وعن ترشيح الشاطر شاطر؛ الي فصل أبو الفتوح لانه أعلن ترشحه بعد كده هو رشح نفسه ؛ فقد أعلنت الجماعه  ألف  مرة علي لسان مرشدها وقيادتها وعلي لسان الشاطر نفسه بأن الجماعه لن تدفع بأي مرشح لهذا المنصب  ؛ لدرجه أنهم فقدوا مصداقيتهم لدي الشارع المصري ؛ وعلي فكرة سعد الصغير طلع أجدع منه بالحركه الي عملها دي .
 تذكرت بعدها بأنني لم أقرأ بعد الباب الجديد من روايه عزالدين شكري فشير (باب الخروج) التي تنشر بشكل يومي بجريده التحرير ...؛
عدت بعدها الي مللي المزمن تارة أتامل فيها ملامح السقف وتاره اخري أتأمل فيها أصابع قدمي ؛لذلك قررت أن أهرب الي الشارع لساعات قليله لكي   أهرب فيها من تصريحات الاخوان ؛ولكي  أري فيها بوسترات أبو اسماعيل ؛ والله هيوحشني هو وبوستراته الي خلتنا سنحيا أخر حلاوة؛
الطريق يمتلئ   بأشارات المرور وسيارات تكاد تحتضن بعضها وطوابير تملا الشوارع بحثا عن السولار والرغيف ؛ المهم وصلت الحمد لله لبيت صديقي العزيز كالعاده أبوة أستقبلنا احنا الاتنين بأجمل أيات التهزيق والسباب المؤدب هتقولي أزاي هقولك علمي علمك ؛ المهم أن الملل استمر طويلا في بيته بعد أن أبدي لي نيته لانتخاب شفيق  ؛ فقلتله هتنتخبه ليه ؟  لم يجب لذلك .؛؛  أستأذنت بالانصراف لتأخري عن موعد مش رايحه وعدت الي البيت بعد محاولتين فاشلتين لدهسي بدون قصد ؛  مع الم بسيط في الرأس جعلني أنام طويلا  . كي أكافح غدا لكسر الملل أو تغييرالواقع   ..
.

مطلوب رئيس

أظن أن المصريين أكتشفوا  وجود منصب رئيس الجمهوريه  فجأه ؛بسبب ما يحدث في مصر الان فقد أصبح عدد المترشحين أكثر من عدد النا خبين ؛ والعد ما زال في أزدياد أو العدد في اللمون .
في بدايه الامر كان يبدو وقتها أنه أمر مضحك فقط وكان تهافت الاعلام عليهم وقتها كان لنفس السبب علي ما أعتقد ؛ولكنه تجاوز الحدود حتي أصبح سخافه ؛أعلم من اللحظه الاولي أن أقدام البعض من البسطاء لهذا الامر هو من باب المزاح ليس أكثر ؛ولا أعتقد أن المرحله القادمه تحتمل المزيد من هذه السخافات ؛ يانهار أسود واحد رايح يرشح نفسه ومعاه  بانجو والتاني رايح بمطواه والغريب أن الاثنين يحملان شهادات جامعيه . ارحمونا بقي.

حتي أذا نظرت إلي المرشحين الجادين ستجدهم يتعاملون مع الامر بغير أسلوب محترف ومنظم وجادي أيضا ؛فعلي مدار الفتره الماضيه لم أجد برنامجا واحدا يصل الي الناس بالرغم من أن أنتخابات الرئاسه علي الابواب ؛ فمعظم المرشحين أو أغلبهم يعتمدون علي تاريخهم فقط سواء أن كان معارضا أو ثورجيا أو فلولين ؛لا يهم المهم من وجهه نظرهم أن يكون المرشح لبق الكلام فقط.
من بعض هؤلاء المرشح الوحيد الي قتل وأتقتل ؛سياده الشفيق :أحمد فريق فهو رجل يفخر بالفترة التي قضاها  مع أستاذه <المخلوع> حاجه تكسف ؛علي المستوي الشخصي أظن أن هذا الرجل لايصلح لقياده حضانه وليس قياده مصر ؛فهو عندما يتحدث بحس فعلا أن الراجل ده ضروبش وأن كنت ناسي  أفكرك بالحلقه التاريخيه مع< د.علاء الاسواني> أنصح من يؤيدون هذا الرجل بمشاهدة هذه الحلقه من برنامج (بلدنا بالمصري) فهي ستغير كثيرا من أراء مؤيديه ؛وبالنسبه لي أظن أن المكان الوحيد الذي يليق بهذا الرجل هو سجن المزرعه عقابا له علي شهداء موقعه الجمل في وزارته .

اما بالنسبه ل عمرو موسي فهو رجل مؤدب زياده عن اللزوم؛ وهو أيضا من المفتخريين بماضيهم ؛كيف نثق في رجل كان يشاهد المذابح اليوميه في غزة وفي العراق أثناء ولايته كأمين عام للجامعه العربيه ولا يحرك ساكنا أو حتي أضعف الايمان أن يقدم أستقالته عندما علم أنه غير قادر علي أداء عمله ؛ أعتقد أن صمته في أثناء ولايته في الجامعه العربيه وصمته أيضا علي فساد نظام مبارك ورجاله هو وصمه عار في تاريخه  ؛وما زلت أتذكر أيضا لقائه مع الكاتب الصحفي (سليمان جوده) في برنامج (ضوء أحمر) علي قناه دريم عندما سئل عن جمال مبارك ورأيه فيه لخلافه والده ؛ فقد أحسن علي أبن المخلوع وعلي صفاته العظيمه ولكن بعد الثورة .............كلنا يعلم.

وعلي الجانب الاخر أجد حمدين صباحي وعبد المنعم أبو الفتوح وكلاهما رجلا وطنيا بذل من وقته وجهده لهذا البلد أكثر من كثيرين لكنهما ايضا يعتمدان علي تاريخهما وليس برامجهما التي لم نراها حتي الان.
 الاعتماد علي تاريخ المرشح هو أمر ضروري بالطبع ولكن لا يجب أن يكون الاعتماد عليه فقط.

عمليه الانتخابات الرئاسيه أصبحت لعبه ممله يتهافت عليها الكثيرون لكن يبدو أن البعض قد غفل عنه؛ أن مصر فيها مجلس لامؤاخذه عسكري لن يسمح أن تكون هذه الانتخابات نزيهه أو معبره عن الشارع.؛ خوف المجلس من وجود أنتخابات نزيهه سببه ان من في المجلس يعلمون جيدا  أنهم سيتم محاسبتهم علي جرائمهم من قتل وسحل وتعريه وتعذيب للمتظاهرين ؛ وكشوف العذريه للحرائر ؛أذا جاء رئيس معبر عن الثوره؛ لانهم لم يجعلوا لنا كرامه تذكر في مصر أو خارجها وأوعي تقولي لن نركع.
أعتقد أن الانتخابات الرئاسيه القادمه ستسفر عن رئيس مدعوم من المجلس بالتزوير طبعا؛هتقولي أزاي هقولك أقرا الماده 28في الاعلان الدستوري ؛التي تمنع الطعن علي نتيجه الانتخابات .
رجائي الوحيد من المحتملين للرئاسه هو أن يرفضوا الترشح في وجود هذه الماده العفنه ؛رغم أنني أعلم أن هذا لن يحدث ولكن ربما يتركوا أحلامهم قليلا من أجل هذا الوطن . من الاخر مطلوب رئيس.
لامؤاخذه كنت هنسي     يسقط   يسقط  حكم  العسكر

تفاهه

احمل قلمي في يدي منذ أكثر من ساعتين ؛لا أجد ما أتحدث عنه أنظر بجانبي فأجد كومه من الاوراق المملوئه ببعض الافكار العبثيه

أتلفت مرة أخري لعلي أجد فكرة ما أصوغ بها كلماتي عشان من الاخر أرغي في أي هتش  حاولت مرة أخري وأستعنت بالله  وأمسكت بقلمي مرة أخري ......التليفون بيرن أطنش ولا أرد ؛ مع نظرة  علي اسم المتصل (تفاهه) الحمد لله هو دا إلي هيحل  المشكله دي .

انا : الو مين (بصتعبط قال يعني ما شفتش الاسم)

تفاهه : أنا ياحيوان مش عارف رقمي ولا ايه.

انا : لاعارفه بس بحب أتقل عليك شويه هههههه المهم والله أنته أبن حلال وجيت في وقتك.

تفاهه : في حاجه ولا أيه ؟؟؟؟؟

انا  : أيوة بقالي ساعتين ماسك القلم وحاطط الورق قدامي ومش عارف أكتب حاجه أفكاري كلها متلغبطه وحالتي ذي الزفت.

تفاهه: الله يخرب بيتك وبيت أيامك السودة أنا قولتلك كام مره ما تكتبش حاجه يا أبني أنته غاوي تضايقني وخلاص .

انا  : ليه كدا؟

تفاهه: يا أبني والله حرام عليك أنته هتموتني ناقص عمر أنا قولتلك كام مرة أني ما بفهمش منك حاجه بتقعد ترغي في حاجات غريبه

وأسلوك وحش وأنا أساسا مبحبش أقرا وأساسا مفيش حد بيقرالك غيري وباردو ما بفهمش حاجه.

أنا  :  يا عم حرام عليك أنته غاوي تحبطني علي طول كده مفيش مرة تشجعني . 

تفاهه : أشجعك أيه وزفت أيه ....  أقولك علي حاجه طالما أنته غاووي تقرفني كده كده بعد ما تكتب المقال الي يعجبك يا عم لخصهولي في سطرين مش أكتر وادي دقني باردو لو قريتهم.

انا : هو أنته فيك دقن أصلا ؟

تفاهه  : بلاش أنته عشان ما أحرجكش يا أملس .

انا  : تصدق أنك عيل واطي   .

تفاهه : ما أنا عارف .

انا  : المهم بالله عليك دور معايا علي أي فكرة كدا نكتب بيها المقال ده.

تفاهه : أيه رأيك في حكايه المعونه بتاعت محمد حسان ؟

انا  :  لا يا عم الموضوع دا أترغي فيه كتير  أووي ........  .   قولي صحيح أنته رأيك أيه في الحكايه دي؟

تفاهه  : والله أنا حاسس  أن الراجل دا أتورط بصراحه وحاسس أنه عاوز ياخد مكان أكبر من حجمه وأهوة في الاخر بعد ما قالك نجمع الفلوس عشان نديها للمجلس ونستغني عن المعونه اتأكدنا باردو أن المجلس مش هيستغني عنها  دول مليار وي ياعم الحج وفي الاخر رايح يجمع تبرعات من الناس الغلابه حاجه غريبه .

انا  : أوعي تكون دفعت فيها .

تفاهه : عيب دا أنا أساسا مفلس.

انا  : ماشي باردو ما حلتليش مشكلتي .......

تفاهه  : طب ما تتكلم عن نزاهه القضاء  بعد موضوع قضيه التمويل الاجنبي دي إلي بقي شكلنا وحش أوووي فيها بعد ما خدوا الامريكان بالطيارة  .

أنا  : لا يا عم بتقلب معايا بضحك 

تفاهه  :ليه يعني؟

أصل كده كده كانوا هيفرجوا عنهم غير كده الطيارة الامريكيه ألي نقلت المتهمين كانت موجودة قبل صدور الحكم  يعني حاجه عنب فابلاش بعد كده تقولي نزاهه القضاء والكلام الفاضي ده تاني

 بقولك أيه رأيك أكتب  عن عوكشه  بعد العلقه الي كلها ف الاقصر  .ههههههه

تفاهه : ياعم دا العادي  ما هو علي طول بيضرب  هات الجديد .دا أنته ممل.

أنا  : تصدق ياض أنك بني أدم رخم وأنا غلطان أني اتكلمت مع أمثالك  والله للآروح أنام عنه  ما اتكتب   يلا غور 

تفاهه : سلام

انا  :سلام

رحل عنا صانع البهجه

انا كنت واحدا من  كثير من المصريين الذين يبدأون يومهم بقراءه عمود الاستاذ جلال عامر< تخاريف>  الذي تجد فيه الف فكرة تصاغ بشكل رائع وبديع  عجبت كثيرا من هذا الرجل   كيف يصوغ هذه الجمل العبقريه بشكل بسيط ومختصر فالعم جلال عامر كان استاذا ورائدا في الصحافه المصريه وهو امتلك وحده مدرسه مختلفه عن بقيه الكتاب الساخرين في مصر .  العم جلال عامر كان ماهرا في ان يضحكك علي همومك حتي يبكيك   ويعود مرة اخري ليعطيك حلا سحريا هكذا كان الاستاذ الذي سخر من كل شئ حتي نفسه  فهو من قال عن نفسه<انا لا أمتلك سلسله مطاعم بل فقط سلسله ظهري وسلسله كتب.>
جلال عامر كان رجلا بسيطا ودودا شعرت  بهذا من خلال المرات القليله التي رأيته يطل  فيها علينا من التلفاز ومن شباكه اليومي تخاريف   شعرت بأنه مصريا حتي النخاع يحمل في سمات وجهه بشاشه وابتسامه لا تفارقه   وذكريات واحلام ومواقف وأحزان  لخصها لنا في بضع كلمات وبعض اللقاءات  جلال عامر كان تجربه فريده لن تتكرر بسهوله فهو رحل بجسده لكنه موجود بأعماله وتاريخه .
اعلم ان  عمنا جلال عامر الان في مكان افضل يحكي فيه  الي امواتنا وشهدائنا عن مصرالتي  تمني ان يراها افضل قبل ان يرحل  ولكنه كان علي لقاء مع ربه .قبل ان يشعر بفرحه انتصارات ثورتنا التي لم تأتي بعد.
    . افتقدنا تخاريفك  وكلماتك  وابتسامتك  كيف لنا ان نشعر بالبهجه  وقد رحل صانعها .  رحمك الله ياعم جلال  والي لقاء قريب معك ان شاء الله حيث ترقد.